พระ 9000 รูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 198 / 255

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 170 วิสุทธิมคเค สพฺพ์ นามญจ รูปญฺจ นามรูปญฺจ นามรูปนฺติ เอว เอกเทสสรูเปก- เสสนเยน สงฺคเหตุวา วิญญาณปัจจยา นามรูปนฺติ เวทิตพฺพ์ ฯ อสญฺเญ

เนื้อหาในบทนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างนามและรูป โดยกล่าวถึงวิญญาณและการเกิดขึ้นของนามรูปในพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ข้อคิดสำคัญว่าทั้งสองนั้นส่งผลต่อการปฏิบัติในชีวิตประจำวันอย่างไร ตามแนวทางที่วิส

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 182 วิสุทธิมคฺเค ธมฺมสังเขปวิตถาร ปน ๆ กามุปาทาน ตาว ตตฺถ กตม กามุปาทาน โย กาเมสุ กามฉินโท กามราโค กามนนทิ กาม- ตัณหา กามเสนโห กามปริฬา

บทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับกามุปาทานซึ่งรวมถึงการเข้าใจธาตุที่ทำให้เกิดความทุกข์ การระบุถึงรูปแบบต่างๆ ของกามุปาทาน เช่น กามฉินโท และการทยอยศึกษาทางการปฏิบัติซึ่งนำไปสู่การเข้าถึงความบริสุทธิ์ในจิตใจ. น

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 192 วิสุทธิมคเค ปัจจโย โหติ เวทิตพฺพา ฯ สา ปน อุปนิสสยโกฏิยา เอกธาว ปจฺจโย โหติ ฯ อย ภวปจฺจยา ชาติติอาที่สุ วิตถารกถาฯ ยสฺมา ปเนตฺถ โสก

บทความนี้สำรวจถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมรรค และอวิชชาที่เป็นสาเหตุของโสกและทุกข์ในชีวิต การศึกษานี้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างอวิชชากับความทุกข์ โดยยกตัวอย่างของโสกาทโยและความเกี่ยวข้องของวัตถุก

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 206 วิสุทฺธิมคฺเค กงขาวิตรณวิสุทธิ มคฺคามคฺคญาณทัสสนวิสุทธิ ปฏิปทาญาณ ทสสนวิสุทธิ์ ญาณทสฺสนวิสุทธีติ อิมา ปญฺจ วิสุทธิโย สรีรนติ ตตฺถ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺค โดยเจาะลึกถึงแนวทางการปฏิบัติและการเข้าถึงญาณที่มีความบริสุทธิ์ ภายในรายงานจะอธิบายเกี่ยวกับวิธีการรักษาจิตใจและการพัฒนาปัญญา ซึ่งรวมไปถึงอธิบายถึงธาตุและองค์ประกอบขอ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 213 ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส เอเตเนว อุปาเยน กมุมสมุฎฐาเน เกเส ปฐวีธาตุ กักขฬ ลักขณาติอาทินา นเยน พาจตุตาลีสาย ธาตุโกฏฐาเสสุ จตุนน จตุนน์

บทความนี้นำเสนอแนวความคิดในวิสุทธิมคฺคสฺสที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้และธาตุต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อประสบการณ์ของมนุษย์ โดยเฉพาะเน้นในการอภิปรายถึงคุณลักษณะของธาตุต่างๆ และวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ทั

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 234 วิสุทธิมคฺเค ตมป์ อภิญฺเญยฺย์ รูป์ ฯเปฯ วิญญาณ์ จกฺขุ มโน รูปา ธมฺมา จกฺขุวิญญาณ์ มโนวิญญาณ์ จกฺขุสมผสฺโส มโนสมผสฺโส จกฺขุสมผสฺสชา

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคซึ่งเป็นทางสู่การปลดปล่อยจากทุกข์ โดยมีการอธิบายถึงวิญญาณและธาตุต่างๆ เช่น จกฺขุ มโน และอื่นๆ สัมพันธ์กับการพัฒนาจิตให้สูงขึ้น ผ่านการเข้าถึงฌานและการประสบกับโลกุตตรธร

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 239 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส ปรโต ริตฺตโต จนโต สุญฺญโต อนตฺตโตติ เอเกกสม ขนเธ ปญฺจ ปญฺจ กตฺวา ปัญจวีสติ อนตฺตานุปัสสนาน ฯ เสส

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจวิสุทธิภาพและเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับนยวิปัสสนา การที่ผู้ปฏิบัติใช้สมาธิเพื่อพิจารณาและเห็นแจ้งในสภาพของทุกข์และการเกิดของทุกข์ ทั้งยังได้กล่าวถึงนัยที่สมมติและอุปมาของเนกขมะในบทเรี

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 255 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส โทมนสฺสิตกาเล อุปปันน์ ชาติ กิลนต์ ทุพพณณ์ โหติ ฯ โส ติ ปริคคเหตุวา โสมนสฺสิตกาเล ปวตฺตรูป์ โทมน

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและสภาพทางอารมณ์ รวมถึงการประยุกต์ใช้แนวคิดทางจิตวิทยาในการเข้าใจทุกข์และความสุข ผ่านการศึกษาในวิสุทธิมคฺค อธิบายว่าสถานะจิตใจเมื่อถูกกระทบจากปัจจัยต่าง

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 257 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทธินิทฺเทโส ย ปน วุตต์ อรูปสตุตกวเสนาติ ตตฺถ อยู่ มาติกา กลางโต ยมกโต ขณิกโต ปฏิปาฏิโต ทิฏฐิอุคฆาฏนโต มานสมุค

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับแนวคิดในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นการศึกษาความเป็นอนิจจาและทุกข์ โดยมีการยกตัวอย่างธรรมะและการพิจารณาผลกระทบต่อจิตใจของบุคคล ธรรมะที่ถูกนำเสนอในเรื่องนี้จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงควา

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 262 วิสุทธิมคเค สงฺคหิต อิติ อิทมปิ ทวย์ ปฏิวิทธเมว โหติ ฯ เสเสส วิปัสสนา ญาเณสุ กิญจิ ปฏิวิทธ์ กิญจิ อปปฏิวิทธ์ เตส วิภาค ปรโต อาวิกร

บทความนี้ศึกษาถึงหลักการวิสุทธิมคฺคและแนวทางการพัฒนาปัญญาเพื่อการปฏิบัติวิปัสสนาที่ถูกต้อง โดยเน้นการวิเคราะห์เรื่องญาณและธรรมชาติของสัพพะปัจจุปนฺโนในระบบต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงวิปัสสนา รวมทั

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 264 วิสุทธิมคเค วย ปสฺสนฺโต อิมานิ ปญฺจ ลักขณานิ ปสฺสติ ตถา อวิชชา- สมุทยา เวทนาสมุทโยติ ปจจัยสมุทยฏเจน เวทนากฺขนฺธสฺส อุทย์ ปสฺสติ ตณ

บทเรียนนี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคและการสำรวจลักษณะของอวิชชาและปัจจัยที่นำไปสู่เวทนา สื่อสารเกี่ยวกับการเห็น ปัจจัยวัติในการเกิดและระงับของเวทนา นอกจากนี้ ยังสำรวจคุณลักษณะของรูปและเวทนาที่เกี่ยวข้องกับพระธร

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 295 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส ฯเปฯ มโนวิญญาณ์ จกฺขุสมผสฺโสติ เอว ยาว ชรามรณานโย เนตพฺโพ ฯ เอว ฉหากาเรหิ สุญญติ ปริคคเหตุวา ปุน อฏฺฐ

เนื้อหาสอนให้เข้าใจหลักการและปฏิบัติในวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเน้นว่าทุกอย่างล้วนมีสาเหตุและปฏิปทาญาณที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการวิพากษ์ในลักษณะที่จะได้สัมผัสประสบการณ์ตรงในธรรมชาติเพื่อสำนึกถึงความว่างเปล่า และ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 305 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส นโย พหิทธา อภินิวิสิตฺวา พหิทธา จ อชฺฌตฺตา จ วุฏฐานปี ฯ อปโร อาทิโตว รูเป อภินิวิสต์ อภินวิชิตวา ภูตร

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกปฏิบัติวิสุทธิมคฺคโดยการเข้าใจในปฏิปทาญาณและแนวทางในการปฏิบัติ โดยอธิบายถึงลักษณะของรูปและอรูป การเกิดขึ้นและดับไปของสัญญา สังขาร และวิญญาณในขณะที่ปฏิบัติเพื่อเห็นตามความเป็นจริง

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 351 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส ปฏินิสสัคคานุปสฺสนาย อาทานสฺส ขยานุปัสสนาย ฆนสัญญาย วยานุปสฺสนาย อายูหนสฺส วิปริณามานุปสฺสนาย ธุวสัญญาย อนิ

เนื้อหานี้มุ่งเน้นไปที่การอธิบายวิธีการและหลักการปฏิบัติวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการวิเคราะห์ประเด็นต่างๆ เช่น การรับรู้และการปล่อยวางตามสัญญาต่างๆ รวมถึงลักษณะการทำงานของจิตที่มีต่อสิ่ง

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 354 วิสุทธิมคเค ญาณผสฺเสน ผุสนาฯ อิมเมว หิ อตฺถิ สนฺธาย สจฺฉิกิริยา ปญฺญาผสสนฏฺเฐน ญาณวุติ อุททิสิตวา เย เย ธมมฺมา สจฺฉิกตา โหนติ เต เ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการศึกษาและการเข้าใจในวิสุทธิมรรคซึ่งเป็นแนวทางในการพัฒนาญาณและปัญญาสำหรับการเข้าถึงนิพพาน โดยเน้นที่การปฏิบัติจริงและการนำคุณธรรมต่างๆ มาใช้ในชีวิตประจำวัน การแสดงถึงสัจธรรมที่น

ประโยค - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 26 เช้า ทำ ซึ่งการงาน ของตัว แห่งตน ในวัน ๆ จงรักษา ซึ่งทรัพย์ อันเขานำมาแล้ว จากอันตราย. ๓๕๓. ดูก่อนสาธุชน ท. บัดนี้ ดิถี ที่ 4 ถึงพร้อมแล้ว, เพราะ เหตุ

ในบทนี้ มีการพูดถึงการทำความดีในชีวิตประจำวัน การรักษาทรัพย์สิน และการประชุมเพื่อฟังธรรม นอกจากนี้ยังมีการแนะนำให้ไปดูช้างเผือก และการนิมนต์พระภิกษุไปที่วัด ในส่วนของการใช้ภาษา มีการกล่าวถึงการใช้คำว่

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 2 ของตัณหา ซึ่งเป็นธรรมชาติมีข่าย แท้จริง ตัณหานั้นได้ชื่อว่าชัฏ เพราะเป็นดุจชัฏ กล่าวคือข่ายแห่งกิ่งของต้นไม้ (ที่มีกิ่งเป็นข่าย) ทั้งหลาย มีกอไผ่เป็นต้

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับตัณหาในวิสุทธิมรรค โดยการวิเคราะห์ว่า ตัณหานั้นมีลักษณะเป็นเหมือนข่ายที่เกิดขึ้นในอารมณ์ต่างๆ ทั้งในภายในและภายนอก โดยมีการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์ที่ต่ำและสูง พ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 76 เป็นแสงช่วง ยังประเสริฐกว่า ส่วนการถือเอาโดยอนุพยัญชนะ ถือเอาโดยนิมิต ในรูปทั้งหลายอันจะพึงรู้ด้วยจักษุ ไม่ประเสริฐเลย" ดังนี้ เป็นต้นแล้ว เมื่อวิญญ

เนื้อหาในวิสุทธิมรรคเสนอการรักษาอินทรียสังวรเพื่อควบคุมจิตใจจากกิเลส โดยชี้ให้เห็นว่าภิกษุควรมีสติในการรับรู้สิ่งต่าง ๆ ผ่านทางทวารทั้งห้าคือ รูป, เสียง, รส, กลิ่น, และผัสสะ เพื่อปกป้องจิตจากการถูกโจร

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 68 วาโยกสิณ และลำแสงแห่งตะวันเป็นต้น ( ที่ส่องเข้ามาตามช่อง) อันเป็นอารมณ์ในอาโลกกสิณ เหล่านี้ ( เป็นจุลิตารมณ์ มีอารมณ์ ไหว แต่ว่าอารมณ์ไหวเหล่านั้นก็เป

ในวิสุทธิมรรค ภาค ๑ ตอน ๒ กล่าวถึงกรรมฐานที่สำคัญต่าง ๆ โดยอธิบายถึงอารมณ์และภูมิของกรรมฐาน รวมถึงการวินิจฉัยที่เกี่ยวข้อง เช่น การทำความเข้าใจกรรมฐานในภูมิที่แตกต่างระหว่างเทวดา และมนุษย์ โดยแสดงให้เ

" ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 74 ท่านแล้ว ข้าพเจ้าอาจกลั้นลมอัสสาส-ปัสสาสะจนทำกาลกิริยาได้ " พระเถระเห็นว่าภิกษุพวกนี้เป็นภัพพบุคคลแน่ ก็บอกกรรมฐาน ( ให้ ) พวกเธอตั้งอยู่ในโอวาทของท

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการบรรลุพระอรหัตของภิกษุผ่านอัชฌาสัยที่สมบูรณ์ หรือการมีคุณธรรมที่ปราศจากความโลภ โทสะ และโมหะ พระโยคีที่มีอัชฌาสัยจะบรรลุโพธิที่ยอดเยี่ยม โดยมีอัชฌาสัย 5 ประการเป็นส่วนสำคัญในการ